|
Under FN-konferansen mot rasisme i september [2001] kom for første
gang hele den mangeslungende verden sammen for å diskutere
rekkevidden av de kreftene som truer det samme mangfoldet. Denne
konferansen var derfor starten på en mer åpen dialog om hvordan
mange grupper blir utsatt for forskjellsbehandling og hvordan vi kan
minske en slik diskriminering.
Til tross for de mange kompromisser, finnes det enkelte viktige
elementer i tekstene fra FN-konferansen. Dette gjelder første og
fremst i forhold til flyktninger og minoriteters rettigheter.
Hvert enkelt land blir oppfordret til å sette i gang tiltak for
å bekjempe rasisme i politiet og rasismesaker skal etterforskes på
en forsvarlig måte. Det blir også vist til at politikere ikke bør
bruke retorikk som kan bygge opp om fordommer mot enkelte grupper.
Videre oppfordrer FN til at menneskerettigheter bør inngå som en
del av undervisningen i den obligatoriske skolen.
Mange grupper har sluppet til og fortalt om hvordan rasismen
fungerer i ulike samfunn. Selv om ikke alt dette ble tatt med i
tekstene fra konferansen, var dette med å skape en debatt om
rasismens mange avskygninger.
Nettopp fokus og oppmerksomhet har vært viktig for mange
gruppers kamp for rettferdighet. Både for samene i Norden og de
svarte i Afrika har internasjonal oppmerksomhet ført til politisk
press, som deres respektive regjeringer har vært tvunget til å ta
hensyn til.
De mange lavkastene i India fikk tydelig markert sin sak i
Durban. Alle henvisninger til kaste forsvant riktignok ut av
dokumentene i siste runde, men i dag er det mange flere som kjenner
til deres sak.
Konferansen har også lagt kjønnsperspektivet inn i debatten
omkring rasisme. Sammenhengen mellom kjønn, rasisme og fattigdom
ble tydelig fremstilt for oss som var tilstede i Durban.
Det ble også sammenhengen mellom helse, rasisme og
diskriminering. Dette er spesielt aktuelt i forhold til de stadig økende
antall tilfellene av hiv/aids, hvor mange svarte afrikanere er
utestengt fra samfunnets helsesystem og dermed også muligheter til
behandling for aids og andre sykdommer.
I handlingsplanen fra FN-konferansen ble de enkelte landene også
oppfordret til å ratifisere en rekke FN-konvensjoner som vedrører
rasisme, innvandrere og urfolk. Her blir det blant annet oppfordret
til å ratifisere konvensjonen for beskyttelse av rettighetene til
alle migrantarbeidere og deres familier. Dette er også en direkte
oppfordring til Norge, som har verget seg for å ratifisere denne
konvensjonen.
I Norges innlegg på konferansen viste utviklingsminister Anne
Kristin Sydnes til alle land har et problem med rasisme, som de må
gjøre noe med. Men Israel, som det eneste landet i verden, nekter
åpenlyst å diskutere sin egen rasisme.
Når Israel møter kritikk, nekter de å ta dialogen innenfor
FN-systemet. Og verdens eneste supermakt, USA, støtter opp om denne
arrogante, udemokratiske og feige måten å forholde seg til
verdenssamfunnet på.
I den endelige teksten fra FN-konferansen mot rasisme finnes det
ingen direkte kritikk av Israel og deres politikk overfor
palestinere. Det blir imidlertid erkjent palestinernes rett til
selvbestemmelse og uttrykt bekymring over deres vanskelige tilstand
under fremmed okkupasjon.
Ved å trekke seg fra konferansen slapp USA også å diskutere et
annet kontroversielt tema. Men EU vil heller forplikte seg til noen
slags erstatning for tidlige tiders slavedrift og kolonialisering.
EU gikk med på å godta at det burde gis en unnskyldning for
tidligere tiders slavehandel og kolonialisering. Men prisen for
denne unnskyldningen var meget høy. Betingelsen for
verdenssamfunnets unnskyldning var nemlig at Afrika sier fra seg
alle økonomiske krav knyttet til disse historiske ugjerningene.
Å tilbakevise erstatning for slavedrift og kolonialisering er
også i tråd med den norske delegasjonens posisjoner under
FN-konferansen. Norsk politikk var at det skulle unngås å trekkes
direkte koblinger mellom historiske fenomener og håndtering av
dagens utfordringer.
Ved å inkludere en unnskyldning i dokumentene, ble det samtidig
tilbakevist å innrømme at den historiske slavedriften var en
forbrytelse mot menneskeheten. Også her vant EU frem med sitt
synspunkt om at kun moderne slavedrift kan kalles en forbrytelse mot
menneskeheten, da den trans-atlantiske slavedriften var juridisk
sett lovlig i sin tid!
Trykt som kronikk i Ny Tid og
publisert på utrop.no
22.10.01
|